Par Emmanuel Kambi, Cofondateur de Kambi Ministries
Dans le précèdent article, nous avons testé vos connaissances avec 7 questions portant sur les fiançailles au premier siècle. Aujourd’hui, nous tenterons de comprendre les enjeux liés à la rupture des fiançailles au premier siècle, en prenant notamment le cas de Joseph, le père adoptif de Jésus.
QUEL EST LE BUT ET POURQUOI DEVRIEZ-VOUS LIRE CET ARTICLE JUSQU’AU BOUT ?
Le but de cet article est de vous encourager à aller de l’avant avec ce que Dieu vous a dit, même si cela vous fait encourir des risques sur votre réputation. Aussi, après avoir parcouru cet article, vous apprendrez davantage sur Joseph et sur bien d’autres choses au sujet de la marche par la foi.
Bien auparavant, lisons le texte qui nous intéresse pour ensuite répondre à la question du titre. «Joseph, son futur mari, était un homme bon et droit. Il ne voulut pas lui faire un affront public et l’exposer à perdre son bon renom. C’est pourquoi il se proposa de rompre discrètement avec elle sans en divulguer la raison.» Matthieu 1.19
RAPPELONS LE CONTEXTE POUR BIEN COMPRENDRE LA DÉCISION DE JOSEPH
Marie avait reçu la visitation de l’ange Gabriel lui disant qu’elle deviendra enceinte par l’opération du Saint-Esprit. Or, lors de cette annonce, Marie était déjà fiancée à Joseph. On peut donc supposer que quand ce dernier a appris la nouvelle de la grossesse, il devait être bouleversé et profondément déçu, puisque les enjeux inhérents à cette nouvelle, au regard du contexte du premier siècle, était nombreux.
QUELS ÉTAIENT LES CHOIX FACE AUXQUELS JOSEPH ÉTAIT PLACÉ ?
Quand Joseph a su que sa tendre et bien-aimée Marie sera enceinte d’un enfant dont il ne sera le père biologique, cela a dû être difficile. En effet, en tant qu’être humain, il a pensé à plusieurs choix dont il disposait en pareille circonstance. Quels sont ces choix précisément selon le professeur Alfred Kuen ?
a) Joseph pouvait accuser Marie devant les Anciens
Dans ce cas, Marie devait subir la rigueur de la Loi édictée dans Deutéronome 22.23-24, à savoir la lapidation d’une fiancée infidèle. Il est vrai qu’une telle peine n’était plus pratiquée au premier siècle pour ces raisons. Cependant, Marie encourait le discrédit public qui l’aurait disqualifiée pour le reste de ses jours. En effet, une fille-mère divorcée par infidélité était généralement renvoyée chez ses parents, encore fallait-il que ces derniers l’acceptent. Dès lors, ses chances de se marier étaient presque nulles.
b) Joseph pouvait divorcer secrètement en lui écrivant une lettre de divorce dans laquelle il n’indiquerait pas un motif
C’est visiblement la solution à laquelle Joseph a pensé avant qu’il soit visité par un ange en songe. Dans ce cas-là aussi, Marie serait quand même pointée du doigt comme femme sans valeur, puisque le divorce n’avait pas une bonne presse à l’époque comparativement à aujourd’hui.
c) Joseph pouvait marier Joseph et encourir le déshonneur public
C’est définitivement cette solution qui l’a emporté, mais ce n’était pas gagné à l’avance, et voici pourquoi.
QU’EST-CE QUI A AIDÉ JOSEPH À PRENDRE UNE TELLE DÉCISION ?
1) Intervention de l’ange
Il fallait l’intervention de l’ange pendant le sommeil de Joseph (Matthieu 1.20-21, 24-25) pour que ce dernier accepte de plein gré de prendre Marie comme sa femme sans néanmoins avoir des rapports sexuels avec elle.
2) Ce que l’ange lui a dit
Joseph avait compris que c’était l’avenir de toute l’humanité présente et futur qui était en jeu. «Pendant qu’il pesait le pour et le contre de cette éventualité, un ange du Seigneur lui apparut en rêve et lui dit : — Joseph, fils de David, n’hésite pas à accueillir chez toi Marie comme ta femme, car l’enfant qu’elle porte en elle vient de l’Esprit saint. Elle donnera naissance à un fils, tu l’appelleras Jésus (c’est-à-dire Sauveur). C’est lui, en effet, qui sauvera son peuple de ses péchés.» Matthieu 1.20-21
3) La réputation de Joseph lui-même
Dans le texte de Matthieu 1.19, selon diverses versions, on peut lire que Joseph était :
a) Un homme de bien (Matthieu 1.19), selon la version Louis Second
b) Un homme juste (Matthieu 1.19), selon la version du Semeur
c) Un homme droit (Matthieu 1.19), selon la version Parole Vivante
QU’EN EST-IL ALORS DE VOUS ?
Il se peut qu’au moment où vous lisez cet article, vous ayez une décision difficile à prendre, mais vous avez peur de ce que les gens vont dire. Si cela vient réellement de Dieu, alors je vais vous dire ce que Charles Stanley dit souvent à ses fidèles : « Obéissez à Dieu, et laissez-lui subir toutes les conséquences ».
Dans le prochain article, nous étudier le « Oui » de Marie à l’Ange et ses implications dans sa vie personnelle, de couple, familiale et surtout pour la destinée du monde.
Merci de nous lire fidèlement et de partager au plus grand nombre cet article !