Nombreuses sont les pr\u00e9dications portant sur l’arrestation de J\u00e9sus, mais peu sont celles qui abordent la question de son ensevelissement. Dans cet article, vous d\u00e9couvrirez la mani\u00e8re dont les juifs enterraient leur mort ainsi que le risque pris par deux personnages pour aller demander l’autorisation de r\u00e9cup\u00e9rer le corps du Christ pour l’ensevelir. Puis-je vous demander une faveur ? Vous avez dit oui ? D’accord, juste partager cet article dans votre r\u00e9seau. \u00c0 pr\u00e9sent, regardons ensemble au contexte g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n
CONTEXTE G\u00c9N\u00c9RAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cela fait quelques heures que J\u00e9sus a rendu l\u2019\u00e2me. Dans la foul\u00e9e, la ville de J\u00e9rusalem a \u00e9t\u00e9 plong\u00e9e dans le noir durant 3 heures (Mathieu 27.45.) Cela vous rappelle quelque chose ? Bien s\u00fbr que oui : l\u2019une de plaies d\u2019\u00c9gypte mentionn\u00e9e dans Exode 10.22, en signe de punition contre la r\u00e9bellion de Pharaon. Plus tard, les t\u00e9n\u00e8bres seront d\u00e9sign\u00e9es comme un signe de jugement de Dieu de la fin des temps (Esa\u00efe 13.10 ; Ez\u00e9chiel 30.3, 18 ; Joel 2.2, 10 ; 3.4 ; 4.15 ; Amos 5.18 ; Zacharie 14.6). Revenons \u00e0 notre r\u00e9cit de la mort de J\u00e9sus. Bient\u00f4t la nuit va tomber sur la ville. Or, le corps de J\u00e9sus est encore suspendu sur le bois de calvaire. Le temps presse, et il faut l\u2019ensevelir, car les festivit\u00e9s de la f\u00eate de P\u00e2que vont bient\u00f4t commencer. Cependant, demander le corps d’une personne qui a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e par peine capitale n\u2019\u00e9tait pas une chose \u00e9vidente. <\/p>\n\n\n\n DEMANDER LE CORPS DE J\u00c9SUS, VOIL\u00c0 TOUT L’ENJEU<\/strong><\/p>\n\n\n\n En effet, les Romains laissaient g\u00e9n\u00e9ralement les corps des personnes crucifi\u00e9es sur la croix jusqu’\u00e0 ce que les rapaces viennent les d\u00e9vorer. Cependant, dit Alfred Kuen (2002), par \u00e9gard pour la Loi (Deut\u00e9ronome 21.22-23), ils faisaient une exception pour les Juifs. Ces derniers avaient la possibilit\u00e9 d’enterrer les morts sur le lieu du supplice. Par ailleurs, si les demandes de la parent\u00e9 d\u2019obtenir le corps du condamn\u00e9 pouvaient \u00eatre accord\u00e9es, elles ne l\u2019\u00e9taient pas pour ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s pour trahison (comme c\u2019\u00e9tait le cas pour J\u00e9sus), \u00e0 moins d\u2019avoir un avocat influent. <\/p>\n\n\n\n DEUX PERSONNAGES OS\u00c8RENT DEMANDER LE CORPS DE J\u00c9SUS<\/strong><\/p>\n\n\n\n C\u2019est dans ces circonstances que Marc mentionne l\u2019entr\u00e9e en sc\u00e8ne d\u2019un personnage, \u00e0 savoir Joseph d\u2019Arimath\u00e9e. Membre du Sanhedrin, la plus haute tribunal religieuse et juridique juive, il jouissait d\u2019une grande r\u00e9putation. Marc le qualifie m\u00eame de conseiller de distinction qui attendait aussi le Royaume de Dieu (Marc 15.42-43). De son c\u00f4t\u00e9, Jean dit qu\u2019il \u00e9tait disciple de J\u00e9sus, mais en secret par crainte des Juifs. Il osa (\u00e7a prenait beaucoup de courage vu les circonstances) se pr\u00e9senter \u00e0 Pilate pour demander le corps de J\u00e9sus. Jean mentionne \u00e9galement que Nicod\u00e8me \u00e9tait aussi avec Joseph d\u2019Arimath\u00e9e (Jean 19.39) lorsqu’ils os\u00e8rent aller demander l’autorisation \u00e0 Pilate d’enterrer le corps de J\u00e9sus. Selon la Loi, ils n’\u00e9taient pas permis de le faire. Contre toute attente, Pilate acc\u00e9da \u00e0 leur demande. Jean donne les d\u00e9tails de ce qui s\u2019est pass\u00e9 par la suite au chapitre 19 et aux versets 39-42 : \u00ab Nicod\u00e8me vint \u00e9galement. C\u2019\u00e9tait lui qui, auparavant, \u00e9tait all\u00e9 trouver J\u00e9sus de nuit. Il apporta environ trente kilogrammes d\u2019un m\u00e9lange de *myrrhe et d\u2019alo\u00e8s. Tous deux prirent donc le corps de J\u00e9sus et l\u2019envelopp\u00e8rent de linges fun\u00e9raires en y mettant des aromates, selon les usages fun\u00e9raires des Juifs. Non loin de l\u2019endroit o\u00f9 J\u00e9sus avait \u00e9t\u00e9 crucifi\u00e9, il y avait un jardin dans lequel se trouvait un tombeau neuf o\u00f9 personne n\u2019avait encore \u00e9t\u00e9 enseveli. Comme c\u2019\u00e9tait, pour les Juifs, le soir de la pr\u00e9paration du *sabbat, ils d\u00e9pos\u00e8rent J\u00e9sus dans cette tombe parce qu\u2019elle \u00e9tait toute proche.<\/em> \u00bb. <\/p>\n\n\n\n Avez-vous bien lu les myrrhes et les alo\u00e8s ? Tout \u00e0 fait ! C’\u00e9tait des substances rares et pr\u00e9cieuses. Joseph d\u2019Arimath\u00e9e et Nicod\u00e8me les ont utilis\u00e9s en abondance, soit 100 livres ou l’\u00e9quivalent de 50 kg pour embaumer le corps de J\u00e9sus. Vous vous demandez pourquoi ? Eh bien, parce que ces substances \u00e9taient tr\u00e8s collantes et participaient \u00e0 la conservation du corps. Ces deux disciples de J\u00e9sus ne se sont pas arr\u00eat\u00e9s l\u00e0. Ils prirent un drap blanc dans lequel ils envelopp\u00e8rent J\u00e9sus. Quel courage ! (Mathieu 27.59). Par ailleurs, Joseph d’Arimath\u00e9e mit la main \u00e0 la poche pour donner le meilleur enterrement qui soit \u00e0 celui qu’il consid\u00e9rait comme son ma\u00eetre. Mathieu 27.59-60, dit : \u00ab Joseph prit donc le corps, l\u2019enroula dans un drap de lin pur et le d\u00e9posa dans le tombeau tout neuf qu\u2019il s\u2019\u00e9tait fait tailler pour lui-m\u00eame dans le roc\u2026<\/em> \u00bb. \u00c0 ce propos, il est int\u00e9ressant de savoir que les s\u00e9pulcres juifs \u00e9taient tr\u00e8s \u00e9troits, car ils avaient 1 m\u00e8tre d\u2019entr\u00e9e, haute d\u2019environ 4 \u00e0 5 pieds, un bon m\u00e8tre, pour ainsi dire. Pour y entrer, il fallait maigre ou vraiment s\u2019y abaisser. C\u2019est pour cela que Jean 20.5 rapporte : \u00ab En se penchant, il vit les linges fun\u00e9raires par terre, mais il n\u2019entra pas.<\/em> \u00bb. Voil\u00e0 globalement la mani\u00e8re dont se passa l’ensevelissement de J\u00e9sus. <\/p>\n\n\n\n LE PROCHAIN ARTICLE SERA ENCORE INT\u00c9RESSANT<\/strong><\/p>\n\n\n\n Toujours est-il que les chefs religieux n’ont pas cru que c’en \u00e9tait fini avec J\u00e9sus. \u00c0 preuve, ils vont se r\u00e9unir pour prendre une s\u00e9rie des mesures afin d’emp\u00eacher sa r\u00e9surrection. C’est ce dont il sera question dans le prochain article. <\/p>\n\n\n\n Dites-moi, \u00eates-vous d\u00e9j\u00e0 n\u00e9 de nouveau ? Non ? Ce n’est pas vrai. Je vous invite \u00e0 relever un d\u00e9fi: D\u00e9cidez de confier votre pr\u00e9sent incertain \u00e0 J\u00e9sus le Ressuscit\u00e9, et vos lendemains seront certains et meilleurs !<\/strong><\/p>\n\n\n\n Emmanuel Kambi, pasteur-enseignant et pr\u00e9sident de Kambi Ministries<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ignorez-vous aussi les d\u00e9tails concernant l’ensevelissement de J\u00e9sus ? 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