Par Emmanuel Kambi, pasteur-enseignant et Président de Kambi Ministries
D’après mes observations, il y a 7 catégories de chrétiens qui fréquentent les églises le dimanche. Le fait de les connaître, permettra aux responsables de mettre en place des actions individualisées dans le but de les transformer en disciples de Jésus.
1) Les chrétiens invités par un membre de l’Église
C’est la stratégie que Philippe a utilisée vis-à-vis de Nathanaël. Lisez à ce sujet Jean 1.45-46: « Philippe, à son tour, alla voir Nathanaël et lui dit : Nous avons trouvé celui dont *Moïse a parlé dans la Loi et que les prophètes ont annoncé : c’est Jésus, le fils de Joseph, de la ville de *Nazareth.—De Nazareth ? répondit Nathanaël. Que peut-il venir de bon de Nazareth ? Viens et vois toi-même ! répondit Philippe.»
2) Les chrétiens nouvellement arrivés dans la ville et sont à la recherche d’un lieu de culte
Chaque année, il y a des dizaines de personnes qui arrivent dans une nouvelle pour diverses raisons: fonder une famille, travailler, étudier, etc. Certaines de ces personnes sont chrétiennes. Il est donc important d’élaborer une stratégie qui les concerne et réponde à leurs besoins.
3) Les chrétiens qui décident de participer à un événement qu’ils ont vu sur les réseaux sociaux
Depuis les débuts des années 2000, Internet ne cesse de prendre de la place dans notre quotidien y compris au culte. Bien des gens commencent à s’intéresser à la foi chrétienne via les réseaux sociaux. En ce sens, chaque église devrait avoir une stratégie numérique afin d’évangéliser les incroyants proches du salut. Négliger de composer avec les nouvelles technologies serait une erreur fatale dans l’attraction et la rétention de jeunes de la nouvelle génération hyperconnectée.
4) Les chrétiens envoyés par le Saint-Esprit
Dieu n’a pas cessé de toucher des gens de diverses manières. Normalement, chaque dimanche, les responsables de l’accueil doivent s’attendre à recevoir une personne envoyée par le Saint-Esprit. N’est-ce pas ce que disait Paul dans 1 Corinthiens 14.23 même si le contexte concerne plus le traitement des dons spirituels, dont le parler en langues: «En effet, imaginez que l’Eglise se réunisse tout entière, et que tous parlent en des langues inconnues : si des personnes non averties ou des incroyants surviennent, ne diront-ils pas que vous avez perdu la raison ?»
5) Les chrétiens en conflit avec leur église initiale et souhaiteraient changer d’église pour avoir la paix
Faute de formation biblique appropriée sur le counseling pastoral, bien des pasteurs ne savent pas gérer des conflits, ce qui déchire les églises locales. Par conséquent, les chrétiens en conflit se déplacent d’une église à une autre à la recherche de la paix et de respect. Attendez-vous à les recevoir dans votre assemblée locale.
6) Les chrétiens rétrogrades de l’église mère et qui reviennent au bercail
Tous ceux qui partent ne disparaissent pas pour de bon. Certains décident de retourner à l’Église les a vu naître spirituellement. Comment allez-vous les accueillir ? C’est ici où le bât blesse dans bien des assemblées chrétiennes.
7) Les chrétiens papillon et sans aucune appartenance.
Ces types de personnes ne savent pas encore ce qu’elles cherchent. Aussi, elles vont d’une église à une autre dans l’espoir de trouver une place d’accueil chaleureux pouvant leur permettre de déposer leur fardeau personnel et spirituel. Ces genres des brebis en ont besoin.
Pour chacune de ces catégories, il faut établir des stratégies efficaces pour les garder au sein de l’église.
Avec Jésus, tout est possible !